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合理合法，勤劳努力，无论是农牧收成、经商贸易所得，还是企业经营、投资生息所得，都是正当的。这实际上是从消极意义上要求人们在人际和谐中取财。另一方面又宣导人们要广种福田。它包括三个方面的内容：首先是恩田，所谓恩田，就是有恩于我们的事物我们都要怀着感恩的心情去报答；其二是悲田，所谓悲田，就是要从慈悲心出发，尽力帮助那些需要帮助的人，因为万物均由因缘而生，帮人就是为自己培育好的因缘，实际上是在帮己；第三...
贺汉魂
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07232194521.html
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也就是修了福田、悲田、恩田。供养三宝是最大的福田，恭敬父母师长是最大的恩田，怜悯众生是最大的悲田。我们作为一个学佛的人，要像农夫一样辛勤种庄稼才有收成，我们耕田就要耕这种福田、恩田、悲田。下济三有，也...
惟贤法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00035268772.html
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)”或‘养病坊”之设置。“悲田坊”之得名，源于佛教布施主观念，盖以供父母为恩田，供佛为敬田，施贫为悲田。故“悲田坊”是寺院专门养济鳏寡孤独穷民之处，除了赈济衣食外，治病施药也是“悲田坊”的职责之一，...
张云江
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21420464614.html
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的实际生存需要上，都拥有了得天独厚的优势。 除了救灾赈灾以外，佛教还强调济贫。佛教“三福田”(供父母的称恩田，供僧尼的称敬田，施贫苦者称悲田)之一的“悲田”，就提倡悲悯与救助贫弱病苦之人。所以隋唐...
王晓丽
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22592667325.html
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福田，又名敬田。戒和尚、阿阇梨、以及父母是报恩福田，又名恩田。病人、残障人士，以及贫苦群众，是贫穷福田，又名悲田。我们用尊重恭敬的心，布施供养佛、僧、及一切圣人，是在功德福田种福。用孝顺报恩的心，布施供养父母师长，是在报恩福田种福。用悲悯同情的心，布施病人，救济贫苦大众，协助残障人士，是在贫穷福田种福。无论是在敬田、恩田、或悲田种福，都应该用慈悲心，喜舍心，平等心，尊敬心而行布施。
如何...
我闻
|皈依|学佛|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/13251830386.html
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“悲田”。慈悲怜悯一切贫穷苦难的众生。二、“恩田”，报恩、报答父母、师长恩，是种福田。诸佛菩萨、祖师大德、一切善知识、国家、一切众生都是恩田。三、“德田”，佛法僧三宝，不但有恩，还是有功德之田。三宝有...
净空法师
|命运|修福|福慧|
http://www.fjdh.cn/article/2009/04/14282637676.html
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种田[3]，也许具足一种田。具体而言：
1、恩田：指世间中对自己有养育教授之恩的人，如父母长辈、传法灌顶的上师、传戒阿阇黎等等。或者在世间，或者出世间，这些人对自己的恩德相当大，故叫做恩田。若以恩田为对境积累善业，功德是不可思议的。
2、悲田：指被痛苦所迫，令人心生悲悯的对境，如地狱等三恶趣众生、沦落街头的乞丐、卧病在床的病人等。依靠这样的对境造善业，功德也是非常大，阿底峡尊者说过...
著：无著菩萨 讲译：索达吉堪布
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/04/1606378665.html
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又称恭敬福田、功德福田）；和尚田、阿阇黎田、父田、母田（此四种为恩田，又称报恩福田）；及救济病人的病田（又称悲田、怜愍福田、贫穷福田）。
（一）佛田，佛觉道俱圆，位登极果，世出...
东林心如
|慈善|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/09/08342029847.html
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因果的。因此，佛教更强调由上对下的施恩，至下对上的感恩与报恩。佛教提倡年净业三福，即恭敬佛法僧福田、报答师长之恩田、怜悯贫穷病苦之悲田。并报答“父母、众生、国土、三宝”之四恩。人来世间，首先是父母的生养...
妙真
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16130259319.html
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)谓佛、圣人、僧三种为敬田；和尚、阿阇黎、父、母等四种为恩田；救济病人为病田，又称悲田。此八种，皆堪种福，故称为“田”。若人能尽力从事此八种，亦犹农人之力田，则获秋成之利。(一)佛田，佛，梵语...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08502488777.html